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第三百七十章 咸水沼泽, 献祭之火, 祖灵召唤(3 / 4)

只是,在咸水沼泽里跟上百头石化鳄蜥作战,虽然裘洛布依然有必胜的信心和把握,却是毫无兴趣,且就算杀光这些渊兽也得不到任何好处,只会徒增牛头人的损伤和消耗。

于是,眼见大批鳄蜥很快即将忍不住扑上,火炬先知忽然停下脚步,接着猛地大吼一声,同时将手中的图腾杖一下重重插到了沼泽水面以下的盐岩中。

“轰!”

当图腾杖尖与泽底岩石相触,立刻,那杖顶上的献祭之火一下大涨而起,由原先的普通火焰模样直变成了一片巨大的浮空之火。而转眼,这片巨大碧火就再次形态改变,在一阵无声的阴冷中,一个庞大的牛头虚影在碧色火焰中凸显出来,接着转动空洞的眼目,朝着圆阵四周水面的石化鳄蜥望去。

立即,被牛头虚影无形目光注视到的鳄蜥就好像被刀割火烙一般,齐齐转身向四方逃窜去,竟是再不敢作一丝停留。

“这是…”

同样看着老牛头人杖上的牛头光影,摩里亚蒂的心中也是忽的一动。如果没有猜错,这自碧火中召唤而出的虚影便是“熔炉部落”的祖灵了,也就是裘洛布先祖的灵魂了。

又过了片刻,当石化鳄蜥尽数散去,圆阵外再无敌情,那碧火牛头虚影便又转了回来,向着持杖的裘洛布略一颌首,就徐徐消失不见了。而献祭之火也再次重新变回了原来的样子。

“竟是这样…太有意思了…”

全程观察了传说中弥诺陶洛斯的“祖灵召唤”,摩里亚蒂的眼中不禁蕴满笑意。出乎于他原先的想象,原来牛头人的先祖灵魂竟是直接寄居于图腾之杖内,并可随时接受子孙的呼唤,现身护持。同时,看样子那先祖之灵还是保有清晰的智慧特征,未有任何混沌或者时常的现象。仅这一点,就已然是不可思议。

因为哪怕在德珈,亡灵术士也会禁锢或操纵一些灵体,但是都需要容纳于特别的魔法道具中。而且时间越长,灵体的精神和理智便会发生损垮,而这一过程几乎无法推迟甚至延阻。对此,先代的亡灵术士给出的解释是:“灵魂必须与肉-体伴生,否则很快就会面临衰竭”。但现在,牛头人的“祖灵召唤”便毫无异议地打破了这一论断。而且据摩里亚蒂观察,在刚刚火炬先知召唤出的祖灵中,除了死亡的力量外,竟还有丝丝信仰之力,便有些类似曾经高阶亡灵牧师“死灵蔷薇”海莲丝带给他的感觉。虽然两者的信仰之力属性绝不相同,但有些基础的东西却是十分类似的。

“信仰的力量?这可是深入到神祗的禁区力量,难道是牛头人部落长期祭祀、崇拜的结果?那么

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